مقام معظم رهبری (مدظله العالی ) در باره ی انس با قرآن می فرمایند:

در این فـضای آلوده مـادیات، شایسته است در دریای بی کـران معنویت قـرآن کریم شنا کرد، تا از پلیدی‌های دنیا پاک شد و این، جز با انس مدام با این کتاب آسمانی ممکن نیست.

 با قرآن باید مثل آینه مواجه شد؛ پاکیزه، براق و بى ‏زنگار، تا قرآن در دل ما منعکس شود. قرآن باید در جان ما انعکاس پیدا کند. این، همیشه و براى همه نیست؛ براى کسانى است که دلشان را با صفاى باطن و نفس پاکیزه کنند؛ با ایمان، با باور و با قبول با قرآن مواجه شوند، و الّا کسانى ‏که دل معاند دارند، بناى بر نشنیدن و نفهمیدن دارند، نواى قرآن، کلام قرآن و پیام قرآن در دل آن‌ها اثرى نمى‏ کند.

آری همچنان با مولای خود می رویم تا خط امام (ره) بماند. ان شاءالله

کربلا قلب زنده ای است که حیات تکاملی انسان در همه تاریخ مدیون اوست....

                                                          "شهید آقا سید مرتضی آوینی"    

این سو کشان سوی خوشان

آن سو کشان با ناخوشان

یا بشکند یا بگذرد

کشتی از این گردابها

دائما طاهر باش و به حال خویش ناظر باش و عیوب دیگران را ساتر باش.

خداشناس باش ، با همه باش و بی همه باش. (علامه حسن زاده آملی  حفظه الله )

در مسلک ما معنی پرواز چنین است:

با بال شکسته به هوای تو پریدن...

چه جنگ باشد چه نباشد راه من و تو از کربلا می گذرد؛باب جهاد اصغر بسته شد باب جهاد اکبر که بسته نیست!

آنهایی که خط شکنی کردند ، لزوما جسم های نیرومندی نداشتند ، دل ها و ایمانهای محکمی داشتند که توانستند کوه ها را بشکافند را ه های دشوار را طی کنند لغزشگاه ها را پشت سر بگذارند و خود را به منزل برسانند. بسیج یک چنین حقیقتی است؛ این را باید قدر بدانیم...
امام خامنه ای (مد ظله العالی)

پروردگارت فرمان داده است: جز او را نپرستید! و به پدر و مادر نیکی کنید! هرگاه یکی از آن دو، یا هر دوی آنها، نزد تو به سن پیری رسند، کمترین اهانتی به آنها روا مدار! و بر آنها فریاد نزن! و گفتار لطیف و سنجیده و بزرگوارانه به آنها بگو. (آیه 23 سوره إسراء(
در این آیه شریفه پس از دستور توحید و عدم پرستش کسی جز خدا، دستور احسان به والدین داده شده است. اینکه قرآن کریم سریعاً بعد از دستور توحید، دستور احسان به والدین را مطرح می‌کند نشان دهنده اهمیت این امر است علامه طباطبایی‌(ره) ذیل این آیه و از تقارن دستور توحید و دستور احسان به پدر و مادر چنین نتیجه می‌گیرد که احسان به والدین بعد از مسئله توحید واجب ترین واجبات است، هم چنان که مسئله عقوق آنها بعد از شرک به خدا از بزرگترین گناهان کبیره است.
احسان به پدر و مادر ریشه فطری دارد و هر انسان پاک سرشتی حتی اگر مسلمان نباشد، دوست دارد به پدر و مادرش نیکی کند. اما این احسان دارای مراتب و درجاتی است. آیه شریفه پس از بحث توحید، بحث نیکی به والدین را مطرح فرمود تا اهمیت آن روشن شود، ولی پس از آن مرتبه کامل این احسان را شرح می‌دهد تا معلوم شود مراد قرآن کریم از احسان به والدین چگونه احسانی است؟ می‌فرماید اگر یکی از آنها یا هر دوی آنها در زمان حیات تو به پیری رسیدند و به واسطه کهولت سن و ضعف جسمانی و تحلیل اعصاب و روان و … نگهداری از آنها بر تو سخت شد، باز هم حق نداری به آنها کمترین حرفی بزنی و حتی صدایت را هم نباید بالا ببری بلکه باید با قول کریم. حرفهای بزرگوارانه با آنها تکلم کنی. این آن احسانی است که قرآن از ما توقع دارد و ما را به آن سفارش فرموده است.