با عرض سلام و تحیت خدمت تمامی دوستان عزیز و دانش آموختگان گرامی

فصلنامه «مطالعات قرآنی» متعلق به دانشکده تربیت مدرس قرآن مشهد با رویکرد علمی پژوهشی آماده دریافت مقالات علمی پژوهشی تمامی فرهیختگان و محققان ارجمند میباشد.

مدیر مسئول: حجت الاسلام و المسلمین غلامرضا زارع مهرجردی

سردبیر: سید حسین سیدی ( استاد دانشگاه فردوسی)

هیئت تحریریه:

مهدی ابراهیمی (دانشیار گروه معارف دانشگاه علوم پزشکی مشهد)

عباس اسماعیلی زاده (دانشیار دانشگاه فردوسی)

بی بی حکیمه حسینی دولت آباد (استادیار دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم)

کبری راستگو (استادیار دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم)

محمد علی رضایی کرمانی (دانشیار دانشگاه فردوسی)

سید حسین سیدی ( استاد دانشگاه فردوسی)

سید محمد مرتضوی (دانشیار دانشگاه فردوسی)

سید محمد رضا موسوی شوشتری (استادیار دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم)

حسن نقی زاده (دانشیار دانشگاه فردوسی)

مجتبی نوروزی (استادیار دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم)

کارشناس اجرایی: سید حسن موسوی

جهت کسب اطلاع بیشتر با شماره تلفن: 700-05118449600داخلی پژوهش تماس حاصل فرمایید.

با عرض سلام و تحیت خدمت تمامی دوستان عزیز و دانش آموختگان گرامی

فصلنامه «مطالعات قرآنی» متعلق به دانشکده تربیت مدرس قرآن مشهد با رویکرد علمی پژوهشی آماده دریافت مقالات علمی پژوهشی تمامی فرهیختگان و محققان ارجمند میباشد.

مدیر مسئول: حجت الاسلام و المسلمین غلامرضا زارع مهرجردی

سردبیر: سید حسین سیدی ( استاد دانشگاه فردوسی)

هیئت تحریریه:

مهدی ابراهیمی (دانشیار گروه معارف دانشگاه علوم پزشکی مشهد)

عباس اسماعیلی زاده (دانشیار دانشگاه فردوسی)

بی بی حکیمه حسینی دولت آباد (استادیار دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم)

کبری راستگو (استادیار دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم)

محمد علی رضایی کرمانی (دانشیار دانشگاه فردوسی)

سید حسین سیدی ( استاد دانشگاه فردوسی)

سید محمد مرتضوی (دانشیار دانشگاه فردوسی)

سید محمد رضا موسوی شوشتری (استادیار دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم)

حسن نقی زاده (دانشیار دانشگاه فردوسی)

مجتبی نوروزی (استادیار دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم)

کارشناس اجرایی: سید حسن موسوی

جهت کسب اطلاع بیشتر با شماره تلفن: 700-05118449600داخلی پژوهش تماس حاصل فرمایید.

با سلام و تقدیم احترام خدمت دانش آموختگان فرهیخته و ارجمند

دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم با همکاری سایر دانشگاهها،مراکز علمی پژوهشی، نهادها و دستگاهها برگزار میکند:

 هشتمین همایش بین المللی پژوهش های قرآنی با موضوع « قرآن کریم و تمدن اسلامی » با رتبه علمی پژوهشی

آخرین مهلت ارسال مقالات: 20 فروردین 1393

زمان برگزاری: خرداد 1393 همزمان با مسابقات بین المللی قرآن کریم تهران

جهت کسب اطلاع بیشتر از محورهای همایش و شیوه نامه نگارش مقالات به سایت دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم به آدرس: www.quran.ac.ir مراجعه فرمایید.

سلام بر دوستان

میدونم  که خودتون پیگیر صحبت های آقا هستید ولی اگه کسی جدیدا موفق نشده

ایشون پیامی به دانشجویان داشتند که میتونید از ادرس زیر ببینید.

شش نکته از پیام رهبر انقلاب به دانشجویان

این فایل صوتی مربوط به جلسه ی دو ساعته ی امروزه که تو دانشکده الهیات دانشگاه تهران برگزار شد، با حضور اساتید: آقایان ایازی، معارف، نکونام و خانم نفیسی، و با موضوع «نقد و تحلیل نظریه ی گفتاری بودن زبان قرآن». این تظریه توسط استاد نکونام به صورت مختصر ارائه شد و سپس طی گفتگوهایی توسط اساتید، مورد بررسی قرار گرفت.

دانلود صوت جلسه
حجم: 11 مگابایت - مدت: 2 ساعت

بهترین دوست مادربزرگم قرآن بود. بسیار می شد از سوره های قرآن و اینکه مثلا خواندن فلان سوره چقدر خوب است، صحبت کند. گاه که در مورد چیزی که رخ داده بود با او صحبت می کردیم، می گفت فلان سوره را حتما بخوانید. وقتی آن سوره را می خواندیم، حتما یک یا چند آیه وجود داشت که به تلویح یا تصریح، به آنچه به او گفته بودیم، ارتباط داشت.

- او دو قرآن داشت. یک قرآن کوچک و یک قرآن بزرگ با خط درشت. گاه از من می پرسید: من خط قرآن کوچکم را خوب نمی بینم، اما آن را باز می کنم و به ازای هر یک از خطوطش، یک صلوات می فرستم. اشکالی ندارد؟ من هم می گفتم: نه خیلی هم خوب است، إن شاء الله خدا قبول می کند.

- برداشت های زیبایی از برخی آیات داشت. مثلا در مورد «وَسِعَ کُرْسِیُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ» می گفت: ببین وقتی میز کار خدا به اندازه تمام آسمانها و زمین است، تمام اتاق کارش چه اندازه است؟

- خدا همه ی رهیده‌گان از خاک را بیامرزد

هیچ وقت این مطلب یادم نمیره که میگفتن ماشین پراید تولید صد در صد داخلیه و خیلی هم بهش افتخار میکردن ولی دقیقا بعد اینکه دلار سه برابر شد این شرکتهای خودرو ساز هم فیلمشون شروع شد و قیمت یه پراید آشغال شد 20 میلیون تومن بعد با تمام پررویی میان میگن این ماشین ارزبری زیادی داره و کندش در اومد که بیشتر لوازم چینیه و ایران هیچ کاره است و فقط سود فروش ماشین بی کیفیت تو جیب ماشین سازها میره و کلی منابع ملی داره حروم میشه یادتونه وقتی مجلس میخواست ورود خودرو رو به کشور آزاد کته مدیران خودرو ساز چه جوری پشت تریبون گریه میکردن و میگفتن آی ما بدبخت میشیم چندین هزار جون بیکار میشن و .....

من یه مثال میزنم شما تا آخرش بخون مصرف بنزین پراید متوسط در صد کیلومتر 8 لیتره ولی ماشینی در کلاس جهانی مثل پراید با همون حجم موتور (1300 سی سی) مثل تویوتا یاریس حدود 5 لیتره که انگار هر پرایدی در 100 کیلومتر 3 لیتر سوخت رو هدر میده (تازه امکانات رفاهی و سواری و کیفیت ماشین یاریس با پراید اصلا قابل مقایسه نیست) خوب این مصرف بالا چی میشه!!! میشه کمبود بنزین!! میشه استفاده از بنزین پتروشیمی که بسیار آلاینده است!!! میشه فقط یه روز پاک (تا حالا) در بهمن 92 مشهد!!! میشه سرطان ریه!!! میشه هدر رفتن سرمایه ملی از نفت و دارو و خطر زیست محیطی!

شما حساب کن چند تا پراید تو کشور هست و روزی چه قدر راه میره این پول اضافه بنزین رو (همون سه لیتر) بدن به جوونهایی که از کار میفتن و در کارخونه ها رو گل بگیرن ما اصلا این صنعت رو نمیخواییم باید کی رو ببینیم!! صنعتی که بیشترش کلاه برداری و عدم رضایته. عجب صنعت ماشین سازی ما هم پیشرفته است اول اومدن پیکان ساختن بعد اومدن چراغاشو عوض کردن بعد چند سال سپرشو عوض کردن بعد چند وقت موتور پژو روش گذاشتن شد پیکان پژو که بعد مدتی به خاطر سنگینی موتور ماشین یه وری سکته میزد بعد دیدن خیلی ضایع شده موتور پیکان رو گذاشتن رو بدنه پژو که شد آردی بعد دیدن اصلا راه نمیره کردنش روا بعد دیدن پیکان دیگه خیلی تابلویه از رده خارجش کردن ولی هنوز وانتش و موتورش به عنواین مختلف تولید میشه (فکر کنم اینا با ضاهر پیکان مشکل داشتن نه با مصرف بالای موتور و غیر استاندار بودنش) 

یه مدت اومدن سر به جونه پراید گذاشتن موتورش رو روی بدنه رنو کار کردن دیدن خیلی ضایع شد و از هر طرف نیم متر زد بیرون اومدن گلگیر براش گذاشتن اندازه گلگیر کامیون و ............ هزار جور طراحیهای زیبا و دلنواز

خدا کنه فقط پای این مهندسین به علومی مثل نانو و هسته ای نرسه که احتمالا پراید با سوخت آب سنگین اراک درست میکنن....................

این موضوع برای خودم پیش اومد که چند وقت پیش مسافرت رفتیم طرف تبریز از اونجا رفتیم به منطقه آزاد ارس اونجا یه مدل ماشین دیدیم خیلی شیک و مرتب به اسم هیوندا ولستر که قیمت گرفتیم بنده خدا گفت تقریبا 18 میلیون در میاد ولی ورودش به کشور آزاد نیست بعد مدتی در مشهد توی روزنامه آگهی فروش همین ماشین رو دیدم. فکر میکنین چند قیمت زده بود؟؟؟

اصلا قابل شما رو نداره .........   120 میلیون تومن!!!  آخه بابا این خیلی نامردیه مگه توی یه ماشین چه قدر میخوایین بخورین!!!

حالا تو مشهد باید 20 میلیون بدی پراید بخری تازه امید وار باشی اگه تصادف کردی کیسه هوا عمل بکنه یا نکنه!!!

جالب بود چند وقت پیش یه جا خوندم نوشته بود (پراید از سرطان جلو زد) بعد توضیح داده بود که افرادی که در سال گذشته با پراید تصادف کردن و از دنیا رفتن آمارشون بیشتر از افرادیه که در همون سال به علت سرطان فوت کردن!!!

پس از همین الان به شما پراید سوار عزیز تسلیت عرض میکنم!!

اللهم صل علی محمّد عبدِک و رسولِک، و علی علیٍّ امیرِ المؤمنین...
امام جمعه که شروع به سلام دادن بر چهارده معصوم علیهم السلام میکنه، مردم رو میبینی که کم کم شروع به بلندشدن میکنن، یکی یکی... از صفهای جلو... صفهای عقب... تا اینکه بیشترشون همون اوایل شروعِ سلام، بلند میشن، بعضیا هم البته تا شنیدن نام امام زمان^{عجل الله فرجه} بلند نمیشن.

اما اصلاً بلند شدن چرا؟ و چه موقع درست و به جاست که بلند بشیم؟ چرا بعضیا موقع شنیدن نام «قائم»، علاوه بر بلندشدن، دستشون رو هم روی سرشون میذارن؟

روایت شده که: شخصی از امام صادق علیه السلام درباره ی علت برخاستن هنگام گفته شدن کلمه ی «قائم» پرسید. امام فرمودن: «چون او غیبتی طولانی دارد، از شدت مهربانی نسبت به دوستدارانش، به هرکس که او را با این لقب (که نشان دهنده ی حکومت او و حسرت به خاطر غربت اوست) یاد کند، نگاه میکند، و احترام به مولا این است که بنده ای که نسبت به مولایش متواضع است، هنگامی که مولا با چشم شریف خود به او نگاه میکند، برخیزد. پس باید برخیزد و از خداوند -جلّ ذکره- تعجیل فرج او را بخواهد.»¹

همچنین روایت شده: «دعبل» در محضر امام رضا علیه السلام در حال خواندن قصیده ی معروف خود بود، تا اینکه این بیت را خواند:

الى الحَشرِ حتّى یبعثَ اللهُ «قائما»
یُفَرِّجُ عنّا الهَـــــــــــــــــــمَّ و الکُرُباتِ²

در این حال، چهره ی امام رضا علیه السلام رنگ شادی گرفت، ایشان سر خود را به پایین خم کردند، و دو دست خود را گشودند و در حالیکه با اشاره ی پلک خود به سمت آسمان مینگریستند، گفتند: «اللهم عجّل فرجَه، و سَهِّل مَخرَجَه، و انصُرنا به، و اَهلِک عدوَّه.»³ و ادامه دادند: «ای دعبل، او قائم ماست.»
سپس دعبل قصیده ی خود را ادامه داد و این بیت را خواند:

خروج إمــــــــــامٍ لا محالةَ خارجٌ
یقوم على اسمِ اللهِ و البرکاتِ⁴

هنگامی که امام علیه السلام این را شنیدند، تمام قد بر روی دو پایشان ایستادند، و بعد از این که دست راست خود را بر بلندیِ سر خود⁵ گذاشتند، خم شدند و گفتند: «اللّهمّ عجّل فرجه، و سهّل مخرجه، و انصرنا به نصرا عزیزا.⁶»⁷

مشهد که بودم، یه بار امام جمعه، ابتدای خطبه ی دوم، درباره ی بلند شدن مردم قبل از خطبه ی دوم موقع سلام دادن بر چهارده معصوم، تذکری دادن؛ با این مضمون که: «لزومی نداره کسی موقع سلام دادن بر ائمه غیر از امام زمان بلند بشه، البته استثنائاً تو مشهد چون در محضر امام رضا هستیم، موقع شنیدن نام ایشون هم می ایستیم، اما برای بقیه ی ائمه لازم نیست.»

__________
1- سئل الصادق علیه السّلام عن سبب القیام عند ذکر لفظ القائم من ألقاب الحجّة. قال: لأنّ له غیبة طولانیة، و من شدّة الرأفة إلى أحبّته ینظر إلى کلّ من یذکره بهذا اللقب‏ المشعر بدولته و الحسرة بغربته، و من تعظیمه أن یقوم العبد الخاضع لصاحبه عند نظر المولى الجلیل إلیه بعینه الشریفة، فلیقم و لیطلب من اللّه جل ذکره تعجیل فرجه.(الزام الناصب فی إثبات الحجة الغائب عجل الله تعالى فرجه الشریف، ج‏1، ص249)
2- ... تا هنگامی که خداوند، «قائم» را برانگیزد، و او ما را از غم و اندوه بسیار سخت، برهاند.
3- خدایا، ظهورش را نزدیک کن، و قیامش را آسان گردان، و ما را به وسیله ی او یاری کن، و دشمنانش را نابود بفرما.
4- ناگزیر، خروج و قیام امام تحقق یابد، و او با نام خدا و با برکات او قیام می‏کند.
5- جایی از سر که هنگام خم کردن سر، در نقطه ی بالاتر قرار میگیرد.
6- خدایا، ظهورش را نزدیک کن، و قیامش را آسان گردان، و ما را به وسیله ی او یاریِ بزرگی کن.
7- منتخب الاثر فی الامام الثانی عشر علیه السلام، ج3، ص225
* در این نوشته، از وبلاگ «ثقلین» و «ذی القربی» نیز استفاده شده است.

ولادت امام حسن عسکری علیه السلام
بر همگی مبارک

( وَ سیقَ الَّذینَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَراً حَتَّى إِذا جاؤُها وَ فُتِحَتْ أَبْوابُها وَ قالَ لَهُمْ خَزَنَتُها سَلامٌ عَلَیْکُمْ طِبْتُمْ‏ فَادْخُلُوها خالِدینَ )؛ زمر/73

بردار عزیز و دوست ارجمند جناب آقای سید حسینی^{زید عزه}

^{درگذشت مرحوم مغفور ابو الشهید جناب آقای حاج محمد علی جمعی پدر بزرگوار سردار رشید سپاه اسلام، سردار شهید حاج حسین جمعی را به شما، خانواده محترم و تمامی وابستگان داغدار تسلیت گفته و از درگاه خدای غفور و رحیم برای آن فقید سعید غفران، رحمت و رضوان الهی و برای شما عزیزان صبر و اجر خواهانم.}

^{روحشان همیشه شاد و قرین رحمت باد}