دور هم بودیم، یکی از دوستان توی صحبتاش از حدیث «اختلافُ اُمَّتی رحمةٌ» استفاده کرد و حدیث رو اینطور ترجمه کرد که اختلاف داشتن امت و گروه گروه بودنش، رحمته. به نظرم رسید نباید این ترجمه و برداشت، درست باشه، اما خودم هم دقیق نمیدونستم تا چیزی بگم. بعد از اون، اومدم و توی نرم افزار، جستجو کردم و دیدم درباره ی معنی این حدیث، روایتی تو کتاب «معانی الاخبار» مرحوم شیخ صدوق رحمة الله علیه اومده:

حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ الْکُوفِیُّ عَنْ أَبِی الْخَیْرِ صَالِحِ بْنِ أَبِی حَمَّادٍ قَالَ حَدَّثَنِی أَحْمَدُ بْنُ هِلَالٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی عُمَیْرٍ عَنْ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ الْأَنْصَارِیِّ قَالَ:
قُلْتُ لِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع إِنَّ قَوْماً رَوَوْا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص قَالَ إِنَّ اخْتِلَافَ أُمَّتِی رَحْمَةٌ فَقَالَ صَدَقُوا قُلْتُ إِنْ کَانَ اخْتِلَافُهُمْ رَحْمَةً فَاجْتِمَاعُهُمْ عَذَابٌ قَالَ لَیْسَ حَیْثُ ذَهَبْتَ وَ ذَهَبُوا إِنَّمَا أَرَادَ قَوْلَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ «فَلَوْ لا نَفَرَ مِنْ کُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طائِفَةٌ لِیَتَفَقَّهُوا فِی الدِّینِ وَ لِیُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذا رَجَعُوا إِلَیْهِمْ لَعَلَّهُمْ یَحْذَرُونَ‏»* فَأَمَرَهُمْ أَنْ یَنْفِرُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ص وَ یَخْتَلِفُوا إِلَیْهِ فَیَتَعَلَّمُوا ثُمَّ یَرْجِعُوا إِلَى قَوْمِهِمْ فَیُعَلِّمُوهُمْ. إِنَّمَا أَرَادَ اخْتِلَافَهُمْ مِنَ الْبُلْدَانِ لَا اخْتِلَافاً فِی دِینِ اللَّهِ إِنَّمَا الدِّینُ وَاحِدٌ.

صفحه 157، باب «معنى قوله ع اختلاف‏ أمتی‏ رحمة»

به امام صادق علیه السلام عرض کردم: «برخی روایت می کنند که رسول خدا صلی الله علیه و آله فرموده اند: اختلاف امت من رحمت است.» حضرت فرمود: «آن ها راست می گویند.» گفتم: «اگر اختلاف امت رحمت است پس به هم پیوستنشان عذاب است!» امام صادق علیه السلام فرمود: «اینطور که تو و آن ها فکر می کنید نیست؛ بلکه منظور رسول خدا صلی الله علیه و آله از این سخن، این قول خداوند بوده است: «چرا از هر گروهى از آنان، طایفه ‏اى کوچ نمى‏ کنند تا در دین آگاهى یابند و به هنگام بازگشت به سوى قوم خود، آن ها را بیم دهند؟» خداوند با این آیه مؤمنان را امر کرده است به این که به نزد رسول خدا بشتابند و به سوی ایشان رفت و آمد کنند و دین را از ایشان فرابگیرند و پس از بازگشت، آن را به قوم خود بیاموزند؛ یعنی منظور پیامبر فقط رفت و آمد آن ها بین شهرها بوده نه نزاع در دین؛ چرا که دین، تنها یکی است.»

توضیح این که واژه ی «اختلاف» دو تا معنی داره: یکی تنازع و ناسازگاری، و دومی رفت و آمد، همونطور که این معنا نیز در قرآن کریم در عبارت «اختلاف اللیل و النهار» بارها به کار رفته.

__________
* سوره توبه، آیه 122

 وقتی نماز ِ شب خواندنمان بشود برای زیبایی چهره !وقتی دعای سمات کاربردش بشود تنها برای گرفتن ِ حاجت !وقتی زیارت رفتنمان بشود برای شفای سرطان !وقتی قرآن خواندنمان بشود برای استخاره گرفتن آنهم در حد ِ سطر ِ اول صفحه ی سمت ِ راست !وقتی نماز خواندنمان تنها برای جهنم نرفتن باشد !وقتی ذکر گفتنمان تنها یا "رزاق" باشد محض ِ زیاد شدن ِ روزی !وقتی که "علی" هم خلاصه بشود در چند بار "ناد علی" خواندن برای چه ُ چه ُ چه !خبشما هم میشوید آقای خیمه نشین ِ بیابانها که لب ِ چاهها و رودها نشسته !رقعه ی حاجت ُ عریضه جمع میکند ُ حاجت روا میکند !خانه میدهد .. زن میدهد .. بچه میدهد .. پول میدهد .. و میرود سراغ رقعه ی بعدی ؛ میگویند دلگیری غروب ِ جمعه ها ربطش به دل ِ گرفته ی شماست !مدتهاست گاهگاهی غروب جمعه ها دیگر دلگیر نیست ..آقا !شاید دیگر دلتان هم نمیگیرد ..عادت کرده اید به خودخواهیهای ما ؟ 

 

 

آری همچنان با مولای خود می رویم تا خط امام (ره) بماند. ان شاءالله

با سلام.
هرچه قدر به مدیر وبلاگ میگیم آقا شما و بقیه دانش آموخته های گرامی سواد و تجربتون بیشتر از بندست لطف داشتن و امر فرمودن این پست را برای استفاده دوستانی که تقاضای منابع ارشد داشتن گذاشته بشه.
*اگر نظر، پیشنهاد و اصلاحیه ای دارید در قسمت نظرات لطف کنید بنویسید.

ادامه مطلب...

سلام هم سنگران

ثبت نام آزمون دکتری دانشگاه آزاد آغاز شده اونم با مبلغ 1100000 ریال معادل 110 هزار تومان ناقابل

علاقه مندان که نه (پولداران عزیز) میتونن ثبت نام بفرمایند!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

 

آیت الله العظمی اراکی رحمت الله علیه  فرمودند: شبی خواب امیرکبیر را دیدم، جایگاهی متفاوت و رفیع داشت.
پرسیدم. چون شهیدی و مظلوم کشته شدی این مرتبت نصیبت گردید؟
با لبخند گفت: خیر
سؤال کردم چون چندین فرقه ضاله را نابود کردی؟
گفت: نه
با تعجب پرسیدم؛ پس راز این مقام چیست؟
جواب داد: هدیه مولایم حسین است!
گفتم :چطور؟
با اشک گفت: آنگاه که رگ دو دستم را در حمام فین کاشان زدند؛ چون خون از بدنم میرفت تشنگی بر من غلبه کرد سر چرخاندم تا بگویم قدری آبم دهید؛ ناگهان به خود گفتم:
میرزا تقی خان! 2 تا رگ بریدند این همه تشنگی! پس چه کشید پسر فاطمه ؟ او که از سر تا به پایش زخم شمشیر و نیزه و تیر بود!
از عطش حسین حیا کردم ، لب به آب خواستن باز نکردم و اشک در دیدگانم جمع شد
آن لحظه که صورتم بر خاک گذاشتند امام حسین آمد و گفت
به یاد تشنگی ما ادب کردی و اشک ریختی؛ آب ننوشیدی این هدیه ما در برزخ، باشد تا در قیامت جبران کنیم

 

منبع: کتاب آخرین گفتارها